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戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、失業(yè)、黨派之爭(zhēng)，不僅是肉體上的，還有精神上的憔悴，法比安、科妮莉婭、拉布德，何嘗不是一個(gè)縮影，坐在同一輛列車上的乘客，它載著所有人飛馳，過了一站又一站，向著那一永不可及的目的地，向著理想，向著每個(gè)人想要獲得，但卻又不得不為之付出的交易中去。溺水的人與學(xué)會(huì)游泳的人，前者在水中溺亡，而后者的答案不正是這樣的一個(gè)經(jīng)典的回答嗎，我過得很好但卻不開心，而這不就是來到這里的原因嗎。另外這一精神困境，可以說也并非是特定時(shí)代的悲劇，影片從開篇的第一個(gè)長(zhǎng)鏡頭(由地鐵走到地上的過程)，其實(shí)就已經(jīng)將現(xiàn)代與過去，如今的德國(guó)與魏瑪時(shí)期的德國(guó)進(jìn)行了一個(gè)沒有剪切的連續(xù)的無縫的連接，這意味著雖然社會(huì)、政治、環(huán)境等不同了，但這一精神困境，卻仍如幽靈般在現(xiàn)代化內(nèi)部徘徊，是一個(gè)未曾解決的，與其過去相連的共通的存在。